南京与文学，确乎有着天然的情缘。地处江浙皖中心，民生富庶，可纳江南英才，终有十朝都会的威仪与繁华。一千八百年来，这里激荡出太多家国情怀、儿女幽思，汇成了卓异不凡、气象万千的文学潮涌。而隽永丰厚、短小精悍的诗歌，则是与南京气脉最相通的文学形式。可以说，南京这座“世界文学之都”，亦是“诗歌之都”。
作为“文学之都”，南京可以诉说的不仅有刘禹锡的“夜深女墙”，李白的“凤凰台”，苏轼的“芳草渡”，还应将今日南京的诗心、诗情和诗意展现给世界，让人聆听金陵文脉的时代跳动！于是，便有了这部《跟着诗歌游南京》。本书是以高品位的诗歌艺术为载体，融文史知识和文学鉴赏于一体的文化创意作品，为更多人走进南京这座文学之都打开一扇便捷的窗口。不仅对于外地游客，即便是南京人，也可以从中获得对脚下这片土地更丰富的认识和感悟，发现属于自己的“诗与远方”。 本书作者是著名语文教育专家和学者孙汉洲先生。他虽年逾花甲，却踏遍青山人未老，将深厚的古诗词修养与鲜活的时代精神完美融合，在石头城处处“点石成诗”，这份潇洒与执着，使作者成为跟着诗歌游南京的最佳领路人。 全书集诗150首，分8章，从古至今，由虚入实，囊括了南京几乎所有代表性的历史遗迹和文化胜景。开篇登临骋目，总览俯瞰，承续了金陵怀古这一深沉的母题。但怀古并非拟古，而是总能以今人更加理性、通透的眼光，重审历代先贤往事，获得新的情趣、理趣。比如，“人改画室作厨房，谁事丹青显工巧？”（《登清凉山扫叶楼》）两句在今昔对比中，表达了对扫叶楼今日处境的思考。虽“江涛”“香火”“翠竹”犹在，但“斯人长逝”，谁来“扫叶”？这份廓大深沉的历史感正是南京永不褪去的文学底色。 该书聚焦南京两处独特的地域景观，即大江与城南。长江既分隔两岸，又波连天下，便催生了独特的文化心态和诗情画意。“犹似江边峰上女，朝朝暮暮望归舟。”（《江岸夹竹桃花》），夹竹桃只因生在江畔，便似与往来江船自然生出情愫，动静相谐，顾盼生姿，诗意盎然。一曲秦淮穿过，两岸市井喧嚣、烟火漫卷，老南京人的寻常家事多在老城南沉淀。“考场失意何处去？秦淮烟波绿杨舟。”（《江南贡院明远楼》）“秦淮烟波”依旧，但失意书生何在？古时书生的“失意”，幻化为今日作者笔下的“诗意”，余味无穷。而“深巷小吃老味道，谁倩翁媪话旧闻？”（《咏老门东》），则勾勒出一幅老门东的市井风情画，这里的城南旧事，正等待着游人前来聆听。 从东吴到民国，作者逐一选择了最具代表性的历史遗迹进行点评歌咏，较为完整地展现南京的曲折与辉煌。“多少半壁江山倾，全凭金陵只手撑。如无此地作砥柱，英雄何计谋复兴？”（《论南京短章二首》），气魄宏大，情意劲健，堪称总纲。作者没有循俗套，将南京看作封建小朝廷的苟安之地，反而将其推崇为“谋复兴”的“砥柱”，一扫陈腐与哀怨，为石头城注入了新的意涵，实为妙笔。 作者尤其擅长用现代诗解读古典诗词，新意迭出。这不仅是诗歌形式的转换，更是用现代汉语、现代精神对古典意象、意境、哲思的升华，于朗朗上口中自带一分古意和率真。在《杜牧〈泊秦淮〉解读》一诗中，作者把这首名作的意象画面先用四六短句重绘，然后引出对“商女不知亡国恨”，这一纠缠着儿女情思与国仇家恨的“公案”的全新理解。 《跟着诗歌游南京》超越以往同类作品对古人诗词的简单分类和赏析，自著伟辞、独抒胸臆，新旧体并重，不以辞害意，使得全书风格统一、格调一致，是一部高品位的诗集。此外，除了诗歌，本书还配以简洁的注释、精到的赏析、有趣的典故、丰富的插图，让全书融艺术性、知识性、趣味性、观赏性于一炉，打开了一扇人人皆可观的，了解南京历史、文化的艺术之窗。 |
